Napoléon (ESFP)

Extraverti sensoriel-éthique
Sociotype en Socionique: SEE (Politicien)
Type de personnalité en MBTI: ESFP (Animateur)
Fonction de base (perception du monde): Sensorique volitive
Fonction créative (également forte): Éthique des relations
Fonction vulnérable (la plus vulnérable): Logique structurelle
Fonction suggestive (attendue des autres): Intuition du temps
Tempérament: Flexible-mobile (~sanguin)
Style de communication: Passionné
Quadra: Gamma (valeurs : temps et changements, lutte et volonté, relations personnelles, pratique et application)

Trois descriptions du type de personnalité

Napoléon (ESFP) a un tempérament de leader, sûr de lui, entreprenant, actif. Réaliste et pragmatique, mais peut se montrer tendre et sentimental avec ceux qu’il aime. Se fixe souvent de grands objectifs et sait les atteindre. Porté vers l’action concrète ; préfère résoudre les problèmes immédiatement, car il peut ensuite s’en désintéresser. Très dynamique, recherche de nouvelles impressions, peut devenir l’âme d’un groupe. Aime être au centre de l’attention, susciter respect et admiration. Sait organiser les loisirs et divertissements des autres.

Peut prendre sur lui trop de choses, ce qui complique leur réalisation. Napoléon a besoin d’une appréciation positive de ses efforts, bien que la critique puisse aussi parfois le stimuler. L’ennui fait chuter son énergie vitale ; il a alors grand besoin d’attention et de compassion. Il veut toujours atteindre davantage que ce qu’il possède déjà.

Napoléon est diplomate avec les gens, surtout les inconnus et les influents ; il s’intéresse à leurs problèmes et noue des contacts utiles. Accorde une grande importance à l’esthétique et à l’apparence. Aspire à un statut social élevé et au bien-être matériel, s’adapte difficilement aux personnes volontaires et indépendantes. Écoute les conseils des autres, mais agit à sa manière.

Napoléon (ESFP) considère comme importante la sphère sur laquelle il exerce une influence et dont il se sent responsable. Cela peut être sa famille, un groupe particulier, une ville et ses habitants, un pays ou le monde entier. Son objectif est la paix et la prospérité (selon sa propre vision) sur ce territoire dans son ensemble, quitte à nuire à certaines personnes qui voudraient troubler cet ordre. Pour cela, Napoléon s’estime en droit de disposer de tout et de tous, en utilisant les méthodes qu’il juge acceptables. Si possible, il cherchera à étendre les frontières de son influence, tout en évaluant très bien le rapport de forces et sans prétendre à plus que ce qu’il peut réellement obtenir. Extérieurement, il essaiera toutefois de ne pas montrer sa faiblesse et cherchera à préserver son indépendance face à la pression.

Napoléon comprend très bien les gens et voit les relations établies entre eux. Dit souvent aux autres ce qu’ils attendent d’entendre de lui. Peut communiquer avec ses adversaires si la situation l’exige. Ce type de personnalité se lie facilement avec de nouvelles personnes, mais ne se hâte pas de leur ouvrir son monde intérieur ni de se rapprocher trop vite. Ne supporte pas longtemps les personnes qui lui déplaisent et cherchera par tous les moyens à s’éloigner de leur compagnie.

Aime paraître une personnalité intéressante et originale, montrer son érudition, mentionner dans la conversation ses possibilités et perspectives. Aime expérimenter, mais uniquement dans les limites de ce qui est socialement admis et déjà testé par d’autres.

Napoléon supporte difficilement les exposés théoriques trop longs et complexes ; il a besoin d’explications simples et claires. N’exprime que les idées dont il est absolument sûr et dont il peut expliquer la logique. Il lui est difficile d’agir avec méthode et systématicité.

S’il n’est pas certain de l’importance d’une affaire, il ne se presse pas de l’exécuter ; il lui faut des informations supplémentaires. De l’extérieur, cela peut sembler du marchandage ou le besoin d’être convaincu, mais en réalité il lui faut des arguments raisonnables et une vision claire des résultats attendus. Ressent mal les tendances des événements et a besoin de soutien concernant le bon moment pour commencer ou terminer les choses...

Napoléon n’aime pas rester inactif ; il trouvera toujours quelque chose à faire, même lorsqu’il n’y a rien à faire. Le meilleur moyen de gagner les faveurs de ce sociotype est de lui proposer une activité intéressante. Peut refuser certaines tâches s’il y voit une menace pour lui-même ou pour ceux dont il se sent responsable. Si Napoléon sent qu’on le lèse dans la répartition des avantages matériels, il se met en colère et peut faire scandale. Peut mener plusieurs affaires en même temps.

Déteste que son confort soit perturbé, se préoccupe de sa santé et de son bien-être matériel. N’a pas honte de son corps, veille à la propreté et à l’hygiène, peut être délicat sur ces questions. Peut s’habiller de manière voyante pour attirer l’attention. Conservateur dans ses habitudes quotidiennes.

L’efficacité de Napoléon dépend beaucoup de son humeur. Aime créer une atmosphère informelle pour régler les affaires : repas convivial, ambiance festive. Il lui arrive d’avoir de brusques variations d’humeur, passant d’un enthousiasme intense et d’éclats de joie à un pessimisme sombre et des caprices, qui disparaissent rapidement. Dans son cercle proche, Napoléon transmet son humeur aux autres : si elle est mauvaise, tout le monde en souffre.

1. Le sociotype Napoléon (ESFP) est fier de son influence sur les gens, de leur amour et de leur respect, de sa popularité ; il aime mener les autres, se montre audacieux et catégorique dans l’érotisme, mais prudent dans ses rapports avec le monde objectif, méfiant envers les idées scientifiques nouvelles et envers tout ce qui est objectif. Sa conscience n’est tranquille que lorsqu’il manipule les gens, non le monde matériel.

2. Activité agitée, avidité d’action concrète. Non seulement il ne cache pas ses sentiments, mais il en est fier. Exprime assez facilement son admiration, si cela correspond à son état intérieur. Par les mots comme par le regard. Il est toujours pour un amour complet — physique et psychique — si cela lui convient. Même lorsqu’un sentiment est passager, il sait très bien ce qu’il veut de l’objet aimé ; il n’est pas porté à s’adapter, mais à imposer. Hautain. Optimiste. Face à une situation difficile, ce type de personnalité ne recule pas, mais cherche à la résoudre immédiatement sur place.

3. Accorde beaucoup d’attention à l’esthétique de l’environnement et à l’ordre. Le plus souvent, Napoléon possède un goût inné, sait bien s’habiller et exige la même chose des autres. Attentif aux qualités physiques du partenaire. Très entreprenant dans toute son activité. En revanche, il manque du sens de la mesure pour évaluer ce qu’il a accompli. N’est jamais tout à fait sûr d’avoir fait tout ce qu’il pouvait.

4. Ce qui empoisonne sa vie, ce sont les exigences des proches lui demandant de réfléchir à ses actes et de se comporter intelligemment. Il ne le supporte pas ; une telle exigence le met hors de lui, et il cesse alors réellement de tenir compte de la logique. Il agit intelligemment et logiquement tant qu’on ne l’y oblige pas, tant qu’on le "respecte" et qu’on "tient compte" de lui. On ne peut pas discuter avec sa logique. On ne peut l’influencer qu’en opposant à ses objectifs d’autres buts plus nobles et plus difficiles à atteindre.

5. L’initiative et le sens pratique de Napoléon sont si grands qu’aucune critique, même les reproches constants de son complémentaire qui condamne presque chaque manifestation d’activité, ne lui gâchent le moral. Au contraire, la critique le rassure : elle lui montre qu’il a fait et fait encore suffisamment, et que son activité est remarquée.

6. Grâce à son initiative et à ses exigences, il est assez souvent déçu par les objets de ses sentiments. Ils se révèlent "pas comme il faut", pas assez compréhensifs face aux élans de son âme. En réalité, il lui faut quelqu’un à qui il puisse s’adapter sans s’adapter vraiment. Si personne de ce genre n’est près de lui, il fait des frasques pour attirer l’attention.

Dichotomies socioniques Napoléon

Extraversion

Le monde extérieur et les autres personnes me sont plus compréhensibles que mon monde intérieur. Tendance à élargir le cercle de connaissances. J’ai besoin d’échanges pour recharger mon énergie. Dans la solitude, je perds de l’énergie, même si elle peut parfois être nécessaire

Sensation

Je comprends bien le côté matériel du monde : sensations corporelles, espace, objets qui s’y trouvent. Perception fondée sur l’expérience sensorielle (je vois, j’entends, je touche, je sens, etc.)

Éthique

Je comprends les sentiments et les expériences des personnes, ainsi que les relations humaines. Je comprends les relations, peux les construire et les entretenir, rapprocher ou éloigner les personnes. Je me guide par le ressenti : « j’aime / je n’aime pas »

Irrationalité

Tendance à percevoir le monde tel qu’il est, sans attachement rigide aux convictions, points de vue, évaluations ou principes. Je réagis rapidement aux changements de situation

Statique

Mouvements saccadés et achevés, postures figées, maintien prolongé d’une position du corps ou d’une expression du visage. En racontant, je donne l’information par parties distinctes et blocs réorganisables. La réalité est perçue et décrite comme un ensemble d’états séparés

Positivisme

Je remarque d’abord les aspects positifs d’une situation : ce qui y est présent, ce qu’elle a de bon, à quel point elle se rapproche d’un modèle idéal. Je remarque ce qui peut l’en rapprocher davantage

Questimité

Intonations interrogatives caractéristiques, modulation de la voix. Tendance à poser des questions. La conversation prend la forme d’un dialogue. Dans l’échange, j’attends des questions et, après y avoir répondu, je poursuis sans me perdre

Stratégie

Je sais fixer des objectifs à long terme et je le fais. Je pense à travers eux : dans quelle mesure je m’en rapproche ou m’en éloigne. Les objectifs peuvent évoluer et être réajustés. La clé du succès est un objectif correctement défini

Émotivisme

Je m’implique émotionnellement dans les expériences des autres, mais je m’en détache rapidement. Je peux parler calmement d’un événement traumatisant du passé, sans revivre les émotions. Si je connais déjà l’intrigue, revoir un film ou relire un livre ne m’intéresse pas. Je peux écouter plusieurs fois une chanson sans prêter attention aux paroles

Processus

L’essentiel est le processus. Je me concentre sur lui et peux m’y plonger profondément. Je ne cherche pas forcément à tirer des conclusions ou à obtenir un résultat. Si l’on m’interrompt longtemps, il m’est difficile de reprendre, comme si je recommençais à zéro. Faire le bilan peut ne pas être important

Obstination

Les désirs et intérêts sont plus importants que les ressources. On peut trouver les ressources nécessaires pour eux. La question du prix importe peu lorsqu’on veut vraiment quelque chose. Pour réaliser mes intérêts et intentions, je cherche toutes les ressources possibles. Si ce n’est pas possible maintenant, je reporte mon désir mais j’y reviendrai dès que l’occasion se présentera

Prévoyance

Les situations sont généralement typiques et disposent de solutions habituelles que l’on peut transférer et réutiliser. Je garde en tête des approches pour les situations standards et peux proposer des réponses adaptées. Je m’appuie sur l’expérience d’autrui comme méthode correcte et éprouvée

Détermination

Je valorise la volonté, la détermination et la rapidité de décision. L’état de mobilisation est naturel, habituel et nécessaire. Le repos n’a pas de valeur particulière en soi

Objectivisme

Le fait est la chose la plus tenace. Pour porter un jugement, il faut étudier les faits et les appliquer en pratique. La pratique et les faits sont le critère de vérité. Si un jugement est vrai, il fonctionnera en pratique. Pour prouver quelque chose, il suffit souvent d’apporter des faits ; l’opposant ne les connaît peut-être pas

Démocratisme

Chaque personne est une individualité distincte avec ses qualités propres (goûts, intelligence, réussites, etc.). Je considère la personne sans accorder d’importance au groupe auquel elle appartient

Célébrités de ce type Napoléon (ESFP)

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Alla Pougatcheva, Boris Eltsine, Sergueï Svetlakov, Philipp Kirkorov, Alisher Morgenshtern, Garik Martirossian, Denis Oustimenko-Vaynshteyn (Djigan), Donald Trump, Gourbangouly Berdymoukhamedov, Dmitri Guberniev, Konstantin Orbelyan, Vladimir Epifantsev, Alexandre Emelianenko, Bogdan Titomir, Ioulia Mikhalkova, Sergueï Orlov, Joseph Prigojine, Anton Chabachov (blogueur), Stanislav Vassiliev (Stas Aï Kak Prosto), Albert Safin, Ani Lorak, Stas Baretski, Andreï Bourim (Mellstroy)

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Détermination du type de personnalité selon la Socionique et le MBTI - tarif du typage

Notes sur la Socionique

Types de personnalité de plus de 300 célébrités - liste

Sensorique volitive

L’influence, la force, le pouvoir, l’imposition de sa volonté, la possession, l’espace (du point de vue de la possession, de l’influence, du danger, des dimensions, etc.), les ressources et l’argent (du point de vue de la possession), les richesses, la pression, la punition, la conquête et la défense, la lutte, le danger, la sécurité, la persévérance, le dépassement, la réussite, le territoire, le statut, les signes d’influence, la compréhension des qualités de volonté et de puissance, etc.

Éthique des relations

Les relations entre les personnes et leur gestion, les liens familiaux, les liens amicaux, la moralité, la morale, l’amitié, les sympathies-antipathies, l’attraction-répulsion, l’amour-haine, la moralité-immoralité, la compassion-insensibilité, la décence, l’humanité, la délicatesse, la chaleur humaine, les limites personnelles, la conscience morale, l’éducation, les actes, l’attitude envers quelque chose, les désirs, l’empathie comme compréhension de la relation, etc.

Logique structurelle

Les systèmes et leurs liens internes, la pensée analytique (décomposer et comprendre les relations internes et la structure), la théorie, l’étude de la théorie, la compréhension de l’essentiel et du secondaire, la structure, l’analyse, les relations de cause à effet, les règles, les lois, les hiérarchies, la subordination, les classifications, les listes, les tableaux, les schémas, les formules, les termes et leurs définitions, la programmation, etc.

Intuition du temps

Les changements en cours, l’écoulement du temps, les événements, la manière dont les événements vont évoluer et le temps que cela prendra, l’histoire, le présent, le passé, le futur, leurs liens mutuels, le temps nécessaire, les rêves et rêveries, le pressentiment, l’astrologie, la magie, les rituels, l’au-delà, l’art comme temps figé, etc.

Logique pragmatique

L’ordre et la justesse des actions, l’application, la pratique, la maîtrise et le professionnalisme, le travail, les compétences et savoir-faire, les technologies, la production, les matériaux, les outils, les méthodes, les faits, l’efficacité, l’utilité, la qualité, l’utilisation des objets, les propriétés utiles des objets, les mécanismes et dispositifs, l’interaction entre mécanismes, l’argent (du point de vue des actions associées), la compétitivité, les ventes et les achats, les revenus et les dépenses, les prix, le profit, etc.