Dreiser (ISFJ)

Introverso etico-sensoriale
Sociotipo nella Socionica: ESI (Custode)
Tipo di personalità nel MBTI: ISFJ (Difensore)
Base (visione del mondo): Etica delle relazioni
Creativa (anch’essa forte): Sensorialità volitiva
Vulnerabile (la più vulnerabile): Intuizione delle possibilità
Suggestiva (ci aspettiamo dagli altri): Logica pragmatica
Blocco della gioia: Logica pragmatica e Intuizione del tempo
Temperamento: Equilibrato-stabile (~flemmatico)
Stile comunicativo: Cordiale
Quadra: Gamma (valori: tempo e cambiamento, lotta e volontà, relazioni personali, pratica e applicazione)

Tre descrizioni del tipo di personalità

Dreiser (ISFJ) prudente, pratico, laborioso e coerente in tutto. Ama pulizia e ordine e lo pretende anche dagli altri. Sopporta male la violazione delle norme etiche; per natura è critico e moralista. Individua bene i punti deboli dell’avversario e sa difendere sé stesso e i propri cari da attacchi ingiusti. Rispetta le tradizioni e le custodisce come valori morali. Piuttosto conservatore, ma affidabile negli affari e nelle relazioni.

Puntuale e responsabile; sa mostrare autocontrollo e perseveranza quando serve. Interiormente è impaziente: gli è difficile aspettare la soluzione di una questione importante. Non ama rimandare le cose. Dreiser soffre l’incertezza; si agita molto davanti a qualsiasi cambiamento nella vita. Si innervosisce quando teme di non rispettare una scadenza. Esita nella scelta degli obiettivi, non sempre è sicuro di sé e delle proprie capacità. Soffre molto le critiche rivoltegli. È permaloso.

In un nuovo ambiente è cauto e diffidente. Orgoglioso, non accetta amore e amicizia senza reciprocità. Dreiser non prende l’iniziativa nei nuovi rapporti, ma può essere il primo a chiudere relazioni ormai esaurite. Per le persone care o per una causa autentica può sopportare qualsiasi difficoltà.

Dreiser (ISFJ) vive di relazioni e in questo ambito è piuttosto perspicace: è difficile ingannarlo con una cordialità finta. L’atteggiamento di Dreiser verso le persone corrisponde alle loro azioni. Ricorda a lungo sia il bene sia il male, valorizza l’amicizia e non perdona il tradimento. Mostra ciò che prova con tutto il suo comportamento: intonazione, sguardo, gesti e azioni. Divide le persone in proprie ed estranee. Per i suoi è disposto a molto e perdona molto, ma se la sua pazienza si esaurisce può spostarli nella categoria degli estranei. Con gli estranei questo sociotipo è inflessibile. Estranei sono coloro che non accettano il suo sistema di valori.

Dreiser sa calcolare la forza dell’impatto su una persona, sa difendere sé stesso e i propri cari e sa rispondere con fermezza. La sua resistenza è sempre proporzionata alla pressione: non eccede mai. È difficile intimidirlo o provocarlo; sa controllarsi fino al punto critico. Non ama gli estranei nel proprio territorio.

Reagisce con forza all’ingiustizia e dichiara apertamente la propria posizione; se tali conversazioni non trovano sostegno negli altri, interrompe i rapporti con loro. Rispetta le regole e si aspetta lo stesso dagli altri. Cerca di valutare tutto dal punto di vista del buon senso.

Dreiser guarda con sospetto il successo facile non sostenuto dal lavoro. Non ama le persone talentuose ma egoiste. È critico verso le proprie capacità e spesso le sottovaluta, aspettando che qualcuno le noti e le apprezzi. Raramente loda gli altri. Soffre molto le situazioni di incertezza e di non detto.

Trae piacere da un lavoro intenso ma produttivo e utile. Ama essere coinvolto in attività concrete. L’ozio lo opprime. Nella vita quotidiana è pratico. Questo tipo di personalità sopporta male il cambiamento dell’ambiente abituale e delle attività.

Non tollera la lentezza burocratica ed è orientato a decisioni rapide. Meno tempo ha per prepararsi, più gli è facile, perché con troppo tempo a disposizione tende a caricarsi di ansia e preoccuparsi inutilmente. In condizioni di poco tempo si mobilita. È sempre pronto agli imprevisti. Interiormente è ansioso e il futuro lo spaventa. Lo rassicurano persone che guardano al futuro con ottimismo e sono sicure di sapere cosa fare in ogni situazione. Ricorda bene gli errori del passato e sa trarne insegnamento.

Si adatta all’umore di chi lo circonda. In un nuovo gruppo si comporta con riservatezza e osserva. Con i suoi si rilassa.

Apprezza moltissimo la pulizia e uno stile di vita sano. Cerca di mantenersi ordinato, nasconde i propri malanni e in quei periodi preferisce evitare i contatti sociali. Prova compassione per chi non sa prendersi cura di sé e cerca di aiutarlo concretamente.

1. Dreiser (ISFJ) conquista facilmente la fiducia delle persone. Educato, tattile, con gusto estetico raffinato e capace di usarlo. Sa senza errore chi ama chi, chi non ama chi, chi desidera cosa, chi influenza chi e perché. Moralista. Spesso netto nei giudizi. Ricorda perfettamente sia il bene sia il male e ritiene necessario ricambiarli. Apprezza moltissimo l’amicizia e non perdona il tradimento. In amore prima del matrimonio può mostrarsi incostante, perché non considera giusto prolungare relazioni ormai esaurite. Non ama chi non sa amare. Regola i rapporti più con il tono e lo sguardo espressivo che con le parole. Non ostenta emozioni, perciò può sembrare freddo. Non guarda l’interlocutore fisso, quasi per non incenerirlo. Le situazioni etiche complesse lo ispirano.

2. In un nuovo gruppo è di solito una persona tranquilla e modesta. Osserva e ascolta per capire se può avvicinare i presenti a sé e al proprio ideale di rapporti umani. Se non può, continua a tacere o se ne va. Tra i suoi è attivo e loquace. I suoi sono coloro che hanno accettato le sue norme etiche. Subordina le proprie emozioni a quelle degli altri. Tra gli allegri è allegro, tra gli arrabbiati è arrabbiato.

3. Il nemico deve invidiare. Dreiser non mostrerà mai apertamente rabbia o odio: sarà volutamente cortese e soddisfatto di sé. Solo un vero amico può vederlo spettinato o poco in ordine. Sempre "abbottonato fino al collo", interiormente mobilitato. Estremamente intollerante verso sciatteria e disordine.

4. Le libertà sessuali non fanno per lui. Questo tipo di personalità resta fedele al coniuge non tanto per l’altro quanto per rispetto di sé. A una donna Dreiser è insopportabile l’idea che esista da qualche parte un uomo che "l’ha avuta". Gli dà fastidio quando qualcuno indaga sulle sue capacità o potenzialità, oppure ostenta i propri talenti mettendosi sopra gli altri.

5. Vive soprattutto nel presente e non ama aspettare. Preferisce lavori che si possano completare rapidamente e di cui ammirare subito il risultato. A Dreiser sembra di essere sempre in ritardo, mentre gli altri lo considerano puntuale. La necessità di fare qualcosa entro una scadenza lo innervosisce. Per questo il suo duale, se compra biglietti per il teatro una settimana prima, glielo dirà solo all’ultimo giorno.

6. Ama non con le parole ma con i fatti, anche se non è incline a inventarsi da solo questi "fatti" e si lascia volentieri guidare dal partner nella concretezza quotidiana. In qualsiasi momento può lasciare un’attività e iniziarne un’altra se il partner lo desidera. Può sacrificarsi per servire la società. Per esempio può assumersi tutto il peso della vita domestica se il partner è impegnato in un’attività socialmente importante.

Dicotomie socioniche Dreiser

Introversione

Il mio mondo interiore risulta più comprensibile delle altre persone. Nei nuovi contatti mi aspetto l’iniziativa dagli altri. Tendenza a limitare la cerchia di conoscenze. Nella comunicazione perdo energia e ho bisogno della solitudine per recuperarla

Sensazione

Comprendo bene il lato materiale del mondo: sensazioni corporee, spazio, oggetti presenti in esso. Percezione basata sull’esperienza sensoriale (vedo, sento, tocco, annuso ecc.)

Etica

Comprendo sentimenti ed esperienze delle persone, così come le relazioni tra loro. So orientarmi nelle relazioni, costruirle e mantenerle, avvicinare o allontanare le persone. Mi guido secondo il criterio “mi piace / non mi piace”

Razionalità

Tendenza a creare convinzioni, visioni, valutazioni e principi su cui faccio affidamento nel percepire il mondo. Seguo facilmente un piano e dei principi stabiliti

Staticità

Movimenti spezzati e conclusi, posture ferme, mantenimento prolungato della posizione del corpo o dell’espressione facciale. Nel raccontare fornisco informazioni in parti e blocchi separati, che possono essere scambiati di posto. Percepisco e descrivo la realtà come un insieme di stati distinti

Negativismo

Per prima cosa noto gli aspetti negativi della situazione, ciò che manca e in cosa differisce da un ideale. Noto cosa potrebbe allontanarla ancora di più da quell’ideale

Questimità

Sono tipiche intonazioni interrogative e modulazione della voce. Tendenza a fare domande. La conversazione si svolge in forma dialogica. Mi aspetto domande nel discorso e, dopo aver risposto, continuo senza perdere il filo

Tattica

Vedo in modo poco chiaro gli obiettivi a lungo termine. Mi riesce meglio compiere i passi immediati in base alla situazione attuale. La chiave del successo sono le azioni corrette e la soluzione dei problemi presenti

Costruttivismo

Non amo coinvolgermi emotivamente nelle esperienze altrui, perché poi è difficile uscirne. Mi proteggo da situazioni capaci di alterare fortemente il mio stato emotivo. Posso rivivere i sentimenti immergendomi nei ricordi. Posso rivedere film o rileggere libri anche se ricordo la trama. Nelle canzoni noto prima di tutto le parole e il loro significato

Risultato

La cosa principale è il risultato, ciò per cui si svolge l’attività. Tendenza a tirare somme intermedie e finali. Posso interrompere facilmente il processo, fare un bilancio intermedio e poi riprenderlo dallo stesso punto

Cedevolezza

Interessi e desideri devono corrispondere alle risorse spese. Bisogna agire in base alle risorse, non ai desideri. Si può rinunciare agli interessi se richiedono troppe risorse. In una discussione si può anche concordare o uscirne, se difendere il proprio punto di vista non vale lo sforzo. Se il prezzo aumenta, si può rinunciare anche a qualcosa che si desiderava

Spensieratezza

È impossibile prevedere tutto, può succedere qualsiasi cosa, quindi di solito affronto la situazione come nuova e diversa dalla precedente. Posso ricominciare da zero anche ciò per cui ho già una soluzione pronta o che ho già fatto. La situazione è cambiata, ci sono nuove circostanze, si può fare diversamente. Non tendo a basarmi sull’esperienza altrui; anche conoscendola, spesso faccio a modo mio

Decisione

Valorizzo volontà, decisione e rapidità nel prendere decisioni. Lo stato di mobilitazione è naturale, abituale e necessario. Il riposo, in sé, non rientra tra i valori principali

Oggettivismo

Il fatto è la cosa più ostinata. Per formulare un giudizio bisogna studiare i fatti e verificarli nella pratica. Pratica e fatti sono il criterio della verità. Se un giudizio è vero, funzionerà nella pratica. Per dimostrarlo basta portare i fatti; forse l’interlocutore non li conosce

Democraticismo

Ogni persona è un individuo separato con qualità proprie e individuali (gusti, intelligenza, risultati ecc.). Mi rapporto alla persona senza dare importanza al gruppo a cui appartiene

Celebrità di questo tipo Dreiser (ISFJ)

Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica Rappresentanti del sociotipo Dreiser nella Socionica

Zemfira Ramazanova, Aleksandr Gordon, Andrey Makarevich, Sofiya Rotaru, Vladimir Solovyov, Dmitriy Gordon, Lev Tolstoy, Stanislav Andreev (Zio Slava), Irina Shikhman, Vladimir Vinokur, Nadezhda Strelets, Marco Rubio, Viktor Yanukovich, Muslim Magomayev, Igor Krutoy, Iosif Kobzon

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Note sulla Socionica

Tipi di personalità di oltre 300 celebrità - elenco

Etica delle relazioni

Relazioni tra le persone e loro gestione, legami familiari, rapporti di amicizia, moralità, etica, amicizia, simpatie-antipatie, attrazione-repulsione, amore-odio, moralità-immoralità, compassione-insensibilità, correttezza, umanità, delicatezza, sensibilità, confini personali, coscienza morale, educazione, azioni, atteggiamento verso qualcosa, desideri, empatia come comprensione del rapporto ecc.

Sensorialità volitiva

Influenza, forza, potere, imposizione della propria volontà, possesso, spazio (dal punto di vista del possesso, dell’influenza, del pericolo, delle dimensioni ecc.), risorse e denaro (dal punto di vista del possesso), ricchezze, pressione, punizione, conquista e difesa, lotta, pericolo, sicurezza, determinazione, superamento, raggiungimento, territorio, status, segni di influenza, comprensione delle qualità volitive e di forza ecc.

Intuizione delle possibilità

Essenza profonda dei fenomeni, loro aspetti nascosti o impliciti, "guardare oltre l’angolo", pensiero multivariato, pensiero sintetico (vedere l’insieme attraverso parti collegate in modo non evidente), visione delle possibilità, varietà, alternative, originalità, unicità, interesse, novità, invenzioni, idee, intuizioni improvvise, paradossi, visione dell’essenza della persona, delle sue capacità, del suo potenziale, dei suoi lati nascosti ecc.

Logica pragmatica

Ordine e correttezza delle azioni, applicazione, pratica, maestria e professionalità, lavoro, capacità e competenze, tecnologie, produzione, materiali, strumenti, metodi, fatti, efficienza, utilità, qualità, utilizzo degli oggetti, proprietà utili degli oggetti, meccanismi e dispositivi, interazione tra meccanismi, denaro (dal punto di vista delle azioni correlate), competitività, vendite e acquisti, entrate e uscite, prezzi, convenienza ecc.

Intuizione del tempo

Cambiamenti in corso, scorrere del tempo, eventi, come si svilupperanno gli eventi e quanto tempo richiederanno, storia, presente, passato, futuro e come sono collegati, tempo necessario, sogni e fantasie, presentimento, astrologia, magia, rituali, aldilà, arte come tempo fissato e simili.